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공자의 이 말은 공손함, 신중함, 용맹스러움, 정직함이 반드시 예의 절제를 받아야 함을 증명할 뿐 아니라 그것들은 반드시 예의 지도에 복종해야 함을 증명한다. 예가 이미 여러 덕을 지도하기 때문에 여러 덕에 대하여 마땅히 절제 작용을 ... , 공자기타레포트 ,

다. 절제는 원래 지도에서 파생된 것이기에 그 절제를 받아야 함은 물론 응당 그 지도에 복종해야 한다. 예가 이미 여러 덕을 지도하기 때문에 여러 덕에 대하여 마땅히 절제 작용을 ...



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②절제작용 이 작용은 지도 작용이 필연적으로 파생하는 것이다.순서

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②절제작용


②절제작용
이 작용은 지도 작용이 필연적으로 파생하는 것이다. 예가 이미 여러 덕을 지도하기 때문에 여러 덕에 대하여 마땅히 절제 작용을 가져야 한다. ‘공손하되 禮가 없으면 수고롭고, 신중하되 禮가 없으면 두렵게 되며, 용맹스럽되 禮가 없으면 어지러워지고, 정직하되 禮가 없으면 가혹해진다. 예가 여러 덕을 절제한다고 추정할 수 있는 근거가 되는 분명한 글을 살펴보면,
“공자께서 말씀하셨다.”³(태백2)
공자의 이 언론은 예가 덕을 절제하고 그 좋은 점이 미덕이 되는 것을 보장하며 그것이 악덕으로 변하는 기능을 가지고 있음을 가장 잘 나타낸다. 이 언론 …(투비컨티뉴드 )
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이 작용은 지도 작용이 필연적으로 파생하는 것이다.

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